悉皆是梦；若识心寂灭

　　从市场博弈看，都在市场抢筹的时候，很少有明显行情，等到大家都走的差不多了，主力会起一个大的波动，不会只一两阳线的（如证券板块）。

　　有色这里再涨上去就是一个大级别的诱多了。其实这里看更高，而没特别的风险。不然前面走的一大波段操盘成本都白花了。

　　有色要想加速，需要 7月27日的放量阴线过去，现在这里机会在那里，而不会这么容易让投资者拿到。

　　地产8月2日无锡限地价降溢价率上限，带条件出让等还有深圳8月6日中止22宗集体出让地块，天津也类似都在限制土地出让。降地价目的还是要房住不炒，最近有房地产动作房地产政策，影响可能没有持续性，

　　这一波推动市场主要的是 电动车、新能源、光伏、医美、医药医疗，还有资源股。

　　高位涨不动，低位的不是真涨，指数普遍不涨了...

　　锂电池：慈星股份、德方纳米、万顺新材、中国电研、大通燃气、南山铝业、东方钽业、中天科技、川发龙蟒、兆新股份、久吾高科、合纵科技

　　工业互联网：海伦哲、映翰通、慈星股份、维宏股份、精达股份、中天科技、剑桥科技、东方通、

　　小金属概念：金贵银业、大通燃气、东方钽业、宁波韵升、西藏珠峰、炼石航空、湘潭电化、湖南黄金、合纵科技、株冶集团

　　华为概念：万顺新材、三峡新材、共达电声、中天科技、北汽蓝谷、剑桥科技、东方通

　　煤化工：万邦达、湖北宜化、兰石重装、龙星化工、金禾实业、华阳股份、东华科技、三友化工、远兴能源

　　光伏概念：慈星股份、帝科股份、北京科锐、四方股份、中天科技、旷达科技、兆新股份、易事特

　　新材料概念：帝科股份、万邦达、凯赛生物、凯乐科技、东方钽业、三祥新材、宁波韵升

　　宁德时代概念：德方纳米、三祥新材、湘潭电化、科士达、广汽集团、海源复材、易事特

　　可降解塑料：凯赛生物、紫江企业、湖北宜化、东华科技、兆新股份、瑞丰高材

　　燃料电池：冰轮环境、北汽蓝谷、广汽集团、东风汽车、安凯客车、隆盛科技、全柴动力

　　行业板块：汽车类、元器件、半导体（软件服务）...

　　概念板块：燃料电池、充电桩、（芯片、口罩防护）锂电池、汽车电子、新能源车、核电核能、含可转债、氢能源、次新股、央企改革、区块链、信息安全、光伏概念

　　地区板块：山东板块、上海板块

　　以上板块有板块效应，上涨板块前五：青海板块、磷概念、国开持股、氟概念、草甘膦

　　兆新股份八连板... 软银停止投资中国的高新企业。

　　前几日情绪升高起来了不明显，这里会是回落吗？

　　【转来高人们的心法，望大家受益】我们受的教育都是向外求的知识，当碰到了向内求的智慧时，我们顿时茫然。但大可不必，只需要一个“安心法门”，足够解决人生中所有跟“我”有关的问题。所有的智慧寻觅，都可以从这个方法出发。

　　初祖菩提达摩大师安心法门

　　迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦；若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。

　　答：见一切法有，有不自有，自心计作有；见一切法无，无不自无，自心计作无；乃至一切法亦如是，并是自心计作有，自心计作无。又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。若从事上得解者，气力壮；从事中见法者，即处处不失念；从文字解者，气力弱；即事即法者深。从汝种种运为跳踉颠蹶，悉不出法界；若以法界入法界，即是痴人；凡有施为，皆不出法界心。何以故？心体是法界故。

　　问：世间人种种学问，云何不得道？

　　答：由见己故，所以不得道。己者，我也。至人逢苦不忧，遇乐不喜，由不见己故，所以不知苦乐。由亡己故，得至虚无；己尚自亡，更有何物而不亡也？

　　问：诸法既空，阿谁修道？

　　答：有阿谁须修道？若无阿谁，即不须修道。阿谁者亦我也。若无我者，逢物不生是非；是者我自是，而物非是也；非者我自非，而物非非也。即心无心，是为通达佛道；即物不起见，是名达道。逢物直达，知其本源。此人慧眼开。智者任物不任己，即无取舍违顺；愚人任己不任物，即有取舍违顺。不见一物，名为见道；不行一物，名为行道；即一切处无处，即作处无作处；无作法，即见佛。若见相时，即一切处见鬼；取相故堕地狱，观法故得解脱；若见忆想分别，即受镬汤炉炭等事，现见生死相。若见法界性，即涅槃性。无忆想分别，即是法界性。心非色，故非有；用而不废，故非无；又用而常空，故非有；空而常用，故非无。

　　宽时遍法界。窄也不容针。

　　达大道兮过量。通佛心兮出度。

　　不与凡圣同躔。超然名之曰祖。

　　达摩大师《安心法门》终

　　天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。

　　天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十；凡天地之数，五十有五，此所以成变化，而行鬼神也。

　　大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。

　　《乾》之策，二百一十有六，《坤》之策，百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故，四营而成《易》，十有八变成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。