股市高手涅槃重生

　　涅磬重生是什么意思

　　 涅磐重生现一般写作涅槃重生，是用来指凤凰涅槃。在凤凰涅槃传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能以更美好的躯体重生。现在一般只写作涅槃。
涅槃重生近义词：浴火重生。
涅槃别名：不生、无为、无动。
出自：《涅槃无名论》。
佛学解释：佛教从“缘起论”出发，揭示人空法空，一切皆空。但是如果什么都“空”掉了，佛教也就失去了信仰。目标，理想和皈依。为了防止这一点，佛教又提出，有一种一空寂为特点的实体是不一姻缘，独立自主，永恒存在的，他就是“涅槃”。佛教肯定涅槃境界的存在，这是否于其“一切皆空”的世界观相矛盾答案是否定的。佛教讲“一切皆空”，是针对姻缘而生的“有为法”而言的。涅槃世界不属于姻缘造作的“有为法”，乃是非姻缘所生，无所造作的“无为法”，所以不属于“空”的范畴。在这个意义上，“涅槃”又译为“不生”，“无为”，“无动”。 涅槃和重生有什么不同吗

　　 意思是：凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓。
涅槃这个词是对古印度佛经的音译，在佛经里的意思是从痛苦中解脱，也可以指肉体消失，死亡之后，生命进入更高一个境界，也就是涅槃的境界。
在汉传佛教中，涅槃的的中文意译是圆寂，与之类似的还有坐化，常用于代指僧尼去世。如果用更白的话来解释，涅槃的意思就是死后重生。涅槃这个概念。体现的是一种思想，表达的是对世界，对人生的认识和态度。
佛教的涅槃也提醒世人，生活中不要过分追求物质，让各种欲求，也就是所谓的色遮蔽了生命的意义，人应当挣脱物质和欲望的牢笼，或者说尽管生活在物欲的包围中，仍要保持自身生命的高贵与灵魂的独立。涅槃所强调的也正是对生命生生不息的精神。 凤凰涅磐,浴火重生出典

　　 传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。
《涅磐无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰：不离诸法而得涅磐。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”
翻译成我们现在的语言：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。 一本重生炒股的小说

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